首页

来自蓬瀛仙館道教文化中心資料庫
跳转至: 导航搜索
道教百科全书网站
道教文化中心数据库
已有5,104篇中文条目

特色条目

王重阳画像.jpg

王重阳(1112年-1170年),原名中孚,字允卿,后因参加武举而易名德威,字世雄。入道后改名嚞(或喆),字知明,号重阳子,以“害风”为自称,是全真道的开创者,被尊为“北五祖”之一。他上承东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕喦、海蟾帝君刘操的法脉。他在世时创立了全真道,传教足迹遍及陕西、山东、河南地区。其门下弟子甚众,当中最著名的七位是马丹阳谭处端刘处玄丘处机王处一郝大通孙不二,后世尊称为“北七真”。元世祖忽必烈在至元六年(1269年)敕封王重阳为“重阳全真开化真君”,元武宗至大三年(1310年)进一步加封为“重阳全真开化辅极帝君”。

 

特色条目

吕祖像.jpg

吕喦(或作嵓、岩,字洞宾,号纯阳子,以字行世,世称吕洞宾。吕洞宾师事钟离权,后曾传道予刘海蟾王重阳,被全真道尊奉为“北五祖”之一。吕洞宾在民间亦是十分著名的仙真,是民间传说中“八仙”的其中一位。吕洞宾的灵应圣迹在宋元两代均得到官方认可及褒扬。宋徽宗宣和元年(1119年)就曾下诏封吕洞宾为“妙通真人”。在元世祖至元六年(1269年)正月,朝廷褒赠吕洞宾为“纯阳演正警化真君”。在元武宗至大三年(1310年),再被朝廷进一步敕封为“纯阳演正警化孚佑帝君”。

 

特色条目

Dzjy.JPG

道藏辑要是清代嘉庆年间(年1796-1820年)编纂的一套大型道教丛书。这套丛书分为二十八卷,以天上二十八宿依次命名。根据学者对现存各个版本的研究,基本可以肯定这套丛书最初是由北京觉源坛(又名第一觉坛)信士蒋元庭(蒋予蒲,1796年-1820年)所编辑及刻印。蒋元庭先后主持刻印过数个版本,它们的装祯、册数及卷数不尽相同,较好的版本收录的近300部经典中,约三分之二辑录自《正统道藏》和《万历续道藏》,而其余约三分之一是“藏外”经典,大多数为明清时期新出或新撰的经典。《道藏辑要》收录经典的总数,随着日后重刊而有所增加。《道藏辑要》的出版过程和其收录经典,反映了清代中晚期的道教发展,尤其是当时全真道吕祖道坛的状况。日本京都大学人文科学研究所莫尼卡发起了道藏辑要研究计划,旨在发掘、整理与出版关于《道藏辑要》的各类学术研究成果。

 

道经金句

道生一,一生二,二生三,三生万物。 - 《道德经》第四十二章

 

新书推介

9787508533605.jpg
王宜峨:《道像庄严:壁画水陆画版画的神仙世界》。
北京:五洲传播出版社,2016年4月。
 

精选图片

Youtang fuzhou nanchengxian magushan xiantan ji.jpg

有唐抚州南城县麻姑山仙坛记,是唐代颜真卿(709年-785年)撰文并书写,一篇有关抚州南城县(今江西省抚州市南城县)麻姑山道教活动的碑记。颜真卿是著名楷书书法家,此碑记是他的代表作之一。