陸西星

出自 蓬瀛仙館道教文化中心資料庫
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生平

陸西星(1520-1606年)為明代道人,內丹東派開創者。字長庚、號潛虛子。揚州興化(今屬江蘇)人。

得「道」經歷

自幼聰穎,異於常人。「束髮受書,輒悟性與天道之旨」。嫻文辭,攻書畫。嘗為諸生,頗有名望。但早歲事舉子業,九試而不中。乃棄儒為道,入山隱居。數次遇異人,得受仙道秘訣。後聲言呂洞賓降臨其北海草堂,住二十二日,親授丹訣。關於此次遇仙奇遇,其《金丹就正篇.自序》說:「嘉靖丁末,偶以因緣遭際,得遇法祖呂公於北海之草堂,彌留款洽」,「嗣後常至其家。……既以上乘之道勉進潛虛,並授以結胎之歌,入室之旨,及呂公自記數十則,終南山人集十卷。……研尋二十載,流光如箭,甲子嘉平(陰歷十二月)潛虛乃遁於荒野……遂大感悟,由是入室求鉛,不數載而事畢。」又稱:「甲子嘉平,……復感恩師示夢,去彼掛此,遂大感悟。追憶曩所授語,十得八九;參以契論經歌,反覆紬繹,寤寐之間,性靈豁暢,恍若有得,乃作是篇。」他認為自己深得呂洞賓真傳,著書立說,闡發內丹之旨,開內丹東派,被後世道教尊為內丹東派之祖。

內丹思想與著述

陸西星是兩宋,元明道教內丹雙修理論的集大成者。他主張陰陽同類雙修,認為「男女陰陽之道順之則生人,逆之則成丹」。並撰成《七破論》,抨擊其他煉養之術。其著作另有《金丹就正篇》一卷,為道教內丹學史上第一篇有關雙修問題的專論。《玄膚論》一卷,是內丹學通論,討論了諸如三元丹法之相互關係,內外丹之劃分,先後天之區別,修性了命之聯繫等一系列至關重要的理論問題。以及《老子道德經玄覽》等。收入《方壺外史》。晚年參禪,又作《愣嚴述旨》十卷,《愣嚴經說略》一卷。

參考資料

  1. 《方壺外史》
  2. 《中國道教》
  3. 《道教養生家陸西星和他的方壺外史》。