酥醪观

来自蓬瀛仙館道教文化中心資料庫
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酥醪观位于广东博罗县西北的罗浮山幽谷之中。东晋时由葛洪所创建,初名为“北庵”。传说秦朝安期生会觞神女于玄丘,于观内酿泉酣酒,共谈玄机,醉后呼吸水露皆成酥醪,各乘飙车而去,而“为酥为醪之味,散于诸天”,故名为“酥醪观”;又传赤松子曾云游至此,故又称神仙古洞。历代均修葺与增建,现存建筑多为清代雍正五年住持柯善智重修。

酥醪观的主要建筑有山门、正殿、蓬莱阁、斋堂、客堂、道舍等,观门石刻匾“酥醪观”三字为清代香山鲍俊所书。殿内供奉雷祖吕纯阳祖师和葛洪葛仙翁。正殿前有高八米的亭台,是住持训示徒众及打醮传经的地方。正殿墙上有〈重修酥醪观碑铭〉、〈重修酥醪观碑记〉、〈酥醪观林园种梅书〉等碑文。正殿左侧的蓬莱阁,内存清代的“聚宝炉”花盆和混元古道床。观前有荷池,夏天荷香四溢,人称莲池。穿过回廊,就是独擅幽胜的“浮山第一楼”,两边有“小楼容我静;大地任他忙”的楹联。观后山顶的驻鹤亭,遥可赏望云海和山下风光,近可触及有“南粤第一瀑布”之称的白水门瀑布。溪水自百米高的崖顶直泻,腾飞三级陡坡奔赴龙潭,其壮观处,以李白的“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”形容贴切不过。白水门下,有一巨石名曰:“忘机石”,据说:“游人坐此石,可以忘机”。自忘机石沿溪而下有“七姐潭”,传说七姐每年七夕下凡,于潭中嬉水沐浴。

“酿泉”位于斗台下首,泉水清澈甜美,以之酿酒,泉香而酒洌。传说唐朝韩愈、宋朝苏东坡也慕名前来酥醪观拜饮酿泉,瞻仰圣地。酿泉前百步,有石块垒筑的高台,名为“逍遥台”,意谓脱离凡尘,静心修道者,皆逍遥自在。台对面山坡有松荫亭。在道观南山溪中,沿西流水下行,有一灶型涡石,相传是仙人煎琼炼液的大锅,灶额上题有“煮石处”三字。急流从石灶口涌出,其势转缓,水入潴潭,泓然若镜,名为“凝碧潭”。

小蓬莱在半山腰,小蓬莱南两座山后的黄仙古洞,过往是葛洪之徒黄仙常游历之地。洞中有溪水自十余米凹处飞泻直下,壁刻“恐涛”二字。其幽静者,上荫嘉木,下汇清潭,不闻人声,但闻瀑雨迸溅,使人有遗世独立之感。其下清潭石壁上刻有“飞清”、“沁心”、“云淙”等题字。据说为仙人所开,饮之能延年益寿。

过去,酥醪观是弘扬中华道学文化的重要道教圣地。清光绪年间,酥醪观观主陈伯陶曾四出奔走,游说劝喻国内外华人华资办学以振兴中华。结果,于1906年在广州创办了“暨南大学”。昔日酥醪观香火之盛,名噪广东,分观设在广州市大新路、东莞市石龙填、增城市西山村,方便各方善信焚香膜拜。诞节时,自各地前来的朝拜的巨富乡绅、名流雅士更多不胜数。然饱历一千六百多年风雨的酥醪观,亦免不了有倾颓之象。九八年十月,由香港青松观蓬瀛仙馆等道教团体协助,酥醪观展开大型修建工程。修建后的酥醪观当又别有一番景致。

联络及交通

地址:增城市荔城湘江路122号

电话:(020)9811001986

行走路线:

  1. 从博罗县冲虚古观至涅石垆,至桃子园下车,登茶山坳而入;
  2. 在冲虚古观背后,石级路入山,经步云洞天、小飞云(蛤蟆石)到分水岭,然后直上飞云顶下白水门而入;
  3. 从增城县正果兰溪,沿山边新开公路而入。

参考资料

  1. 《开坛演法》前言,酥醪观黄诚伦主持,1998年十一月。
  2. 余信昌:〈罗浮山酥醪观〉,《中国道教》91年第三期。