辨惑論

從 蓬瀛仙館道教文化中心資料庫
跳到: 導覽搜尋

辨惑論〉,南宋道士白玉蟾著《指玄篇》的一個部分,內容主要記錄白玉蟾與其師陳楠關於修仙問題的討論。據《辨惑論》言,白玉蟾曾隨業師陳泥丸(陳楠)學習九年,某天向老師請教人究竟是否可以成仙。陳泥丸說:「人人皆可,況於汝乎!」白玉蟾隨即問:「修仙有幾門,煉丹有幾法?」陳泥丸告訴他說:「修仙有三等,煉丹有三成。」並具體闡述了所謂「三等」、「三成」的內容,以為:「三等」即上、中、下三等,上等為「天仙」、中等為「水仙」、下等為「地仙」;成為這三等仙的修行方法是不同的,並且只能由相應的人來修習,如資質高的人可以修習天仙,資質中等的人可以修習水仙,資質低的人則只能修習地仙。此外,成為這三等仙所花費的修行時間也是不同的,如天仙之丹法片晌就可以凝結,十月就可「成胎」,且無「卦爻」和「斤兩」之說;水仙在白日之間就可以完成築基的功夫,三年就有丹象;地仙則需在一年之間融結精氣,九年後才能夠成功。《辨惑論》還記載了一些修煉內丹的要點,對性命雙修作了進一步的闡釋,如修煉要「制服身心、凝神聚氣」,主張只有「形神俱妙」才可成仙,從中可見金丹派南宗的丹法大綱。該書有多種版本,早曾收錄於《道藏》之《修真十書》中,名為《修仙辨惑論》,後來《道藏精華錄》、《藏外道書》等也收錄之。

參考文獻

  1. 《修真十書·修仙辨惑論》,見《道藏》第4冊。