葛洪

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生平

葛洪为东晋著名道教人物,字稚川,自号抱朴子,丹阳句容人,葛玄(葛仙翁)的从孙,世称小仙翁。出身江南士族,少年时父亲去世,从此家道中落,家境贫寒,但聪敏好学,经常到山上砍柴来换取纸笔;成年后博通经史百家学说,尤以儒学知名于世。他性情沉静,不好荣利,尤喜神仙导养之法,自称少好方术,负步请问,不惮险远。后从郑隐学炼丹秘术,颇受器重。后身经战乱,人世沉浮,深感荣位势利,有若春华,须臾凋落。乃弃绝世务,锐意于松乔之道,服食养性,修习玄静。遂师事鲍靓,继修道术,深得鲍靓器重。最后止于罗浮山养生修道,著述不辍,以丹鼎生涯终老。

道教理论

葛洪继承和发扬了早期道教的神仙理论,在《抱朴子.内篇》中,他全面总结了晋以前的神仙理论和神仙方术,包括守一行气导引房中术等,强调欲求仙者,要当以忠孝和顺仁信为本,若德行不修,而但务方术,皆不得长生,要求信徒严格遵守道教的戒律。主张神仙养生为内,儒术应世为外。主张文章应德行并重,立言当有助于教化。他在《抱朴子.内篇》中,系统总结了晋以前的炼丹成就,记载了大量的古代丹经和丹法,对其后炼丹术的发展具有重大影响。

葛洪与医药学

葛洪精晓医学和药物学,主张道士兼修医术,可助己长生成仙,亦可利济世人。他所撰《肘后备急方》《肘后救卒方》《金匮药方》《玉函方》等医学著作中,保存了不少我国早期医学典籍,记载了许多民间治病的常用方剂,其中有治天花等病的医学史上现存最早的高载,对结核性传染病的认识,也比国外早一千多年。葛洪在《抱朴子.内篇.仙药》中对许多药用植物的特性及治病作用等作了详细的记载和说明,对我国后世医药学的发展有很大影响。

参考资料

  1. 《抱朴子内篇》
  2. 《抱朴子外篇》
  3. 《中国道教》
  4. 胡孚琛:《中华道教大辞典》(北京:中国社会科学出版社,1995)。