“萬法宗壇”的版本间的差异

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2009年6月18日 (四) 13:33的最新版本


斋醮科仪
修持
早晚功课 炼气
云游参访 斋戒
戒律
正一派戒律
全真派戒律
宫观清规
符箓法术
神咒 掐诀 步罡
变化之术 祈福禳灾 考召
驱邪 治病 送瘟 术数
仪式
三箓斋名 罗天大醮 破狱灯仪
先天斛食济炼幽科仪 炼度仪
关灯散花科仪 进表科仪
坛场设置
斋坛 醮坛 戒坛 万法宗坛
道冠服饰
法器
木鱼 令牌 如意 法印
法杖 法剑 云铛
麈尾 铙钹
坛场执事
高功 都讲 监斋
侍香 侍灯 侍经
神诞庆典
迎神出会 香期与庙会

万法宗坛是江西省龙虎山天师府中一座庭院,又是对龙虎山道法在道教内部的地位的一种美称。

元代大德以前,道教本有四派道法,即龙虎山天师派的正一玄坛、阁皂山葛玄派的灵宝玄坛、南昌西山许旌阳派的净明法坛和江苏茅山上清派的大洞宗坛。从元至元十三年(1276年)起,元代皇帝曾多次召见龙虎山张天师,其中有,三十六代张宗演、三十七代张与棣、三十八代张与材、三十九代张嗣成、四十代张嗣德以及四十一代张正言等。一直让龙虎山主领江南道教事。元大德八年(1304年)成宗加授张正言为“正一教主,主领三山符箓”,正一道派正式形成,而龙虎山在正一派内的历史地位也被公开确认。

世称龙虎山为道教的万法宗坛就是言其教内地位之崇高。今龙虎山天师府有供奉诸神的庭院,院门悬挂有万法宗坛之匾额,当是言龙虎山道法至今仍是江南道教的中心。1997年龙虎山恢复正一派道士授箓制度时,颁发的度牒上亦有万法宗坛之标记,以示道法之权威。

参考资料

  1. 《汉天师世家》
  2. 《龙虎山志》