监斋

来自蓬瀛仙館道教文化中心資料庫
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斋醮科仪
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戒律
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仪式
三箓斋名 罗天大醮 破狱灯仪
先天斛食济炼幽科仪 炼度仪
关灯散花科仪 进表科仪
坛场设置
斋坛 醮坛 戒坛 万法宗坛
道冠服饰
法器
木鱼 令牌 如意 法印
法杖 法剑 云铛
麈尾 铙钹
坛场执事
高功 都讲 监斋
侍香 侍灯 侍经
神诞庆典
迎神出会 香期与庙会

监斋是道教行仪时的执事名称,同高功都讲等合称为“三法师”,共同主持斋醮仪礼。

由来

早期道教仪礼比较简单,并无执事监斋之称。南朝高道陆修静编的《洞玄灵宝说光斋说光烛戒罚灯祝愿仪》中才有监斋之职。唐五代以后,监斋之称在道教斋醮仪式中广泛使用,直至今日,但其职能已经缩小。

职能

《洞玄灵宝斋说光烛戒罚灯祝愿仪》称,监斋是“司察众过,弹纠愆失,秉执科宪,随事举白,必使允当,不得隐溢”。唐五代的《金箓大斋补职说戒仪》详列监斋的职责有二,一是监督科仪的进行,“总握宪章,典领科禁,纠正坛职,振肃朝纲”;二是纠正行仪人的错误,“周密察非,从容授简,有严有翼,毋滥毋堕”,绳纠愆违,“外能合礼,以全济济之仪;内不欺心,免抱忡忡之恨”。唐代道士朱法满在《要修科仪戒律钞》中引用《升玄经》列举监斋秉执宪章的十项要求,其中除监督仪礼之进行外,还有监督供主和前来听经者。随时代之发展,内中大多已不适合今日施行。

参考资料

  1. 《金箓大斋补职说戒仪》
  2. 《洞玄灵宝斋说光烛戒罚灯祝愿仪》
  3. 《要修科仪戒律钞》