真武大帝

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來歷

真武大帝,又稱玄武神,玄天上帝。《無上九霄玉清大梵紫微玄都雷霆玉經》曾言:「北極紫微大帝,統臨三界,掌握五雷。天蓬君、天猷君、翊聖君、玄武君,分司領治。」由此可知玄武在雷部是屬於北極紫微大帝麾下的「分司領治」之神。玄武又稱真武,本為中國傳統所稱「四象」之一的北方玄武,乃職掌北方天界之神,後來逐漸影響增大,號曰「玄天上帝蕩魔天尊」,又稱「佑聖真武治世福神」等。據《太上說玄天大聖真武本傳神咒妙經》載:「北方玄天,騰天倒地,驅雷奔雲,雷公侍從,玉女將軍。鬼神降伏,龍虎潛奔。威鎮五嶽,萬靈咸遵。鳴鐘擊鼓,遊行乾坤。收捕逆鬼,摧斬魔掌。除邪輔正,道氣常臻。」《太上說玄天大聖真武本傳神咒妙經注》又載:「真武,真者正也,武者神也。本號玄武,避宋朝廟諱,改賜曰真武,況臨討果行不殺之嚴也。玉帝遣鎮北方,及至降討世六魔之日,敕慰髪跣足,賜建阜纛玄旗,躬披鎧甲,功成而攝,踏龜蛇回天,而天稱元帥,世號福神。」另據《董真君實錄》載:「(玄武)又於大宋仁宗朝嘉佑二年丁酉歲,上應大羅天真化三年也。……當亞帝真時,昊天玉尊親行典儀,冊封至玄武,加號太上紫皇天一真人,玉虛師相玄天上帝,領九天採訪使職,及下蔭龜蛇號。」《元始天尊說北方真武妙經》則載:「真武神將,敬奉天尊教勑。乃披髮跣足,踏螣蛇八卦神龜,部領三十萬神將,六丁六甲,五雷神兵,巨虯獅子,毒龍猛獸,前後導從,齊到下方。」

另據《太上說玄天大聖真武本傳神咒妙經》所載,真武大帝是太上老君第八十二次變化之身,托生於大羅境上無欲天宮,凈樂國王善勝皇后之子。皇后夢而吞日,覺而懷孕,經一十四月及四百餘辰,降誕於王宮。後既長成,遂捨家辭父母,入武當山修道,歷四十二年功成果滿,白日昇天。玉皇有詔,封為太玄,鎮於北方。玄武一詞,原是二十八宿中北方七宿的總稱。屈原《楚辭》之〈遠游〉篇有句稱,「召玄武而奔屬」。玄武七宿之形如龜蛇,故注稱,「玄武謂龜蛇,位在北方,故曰玄,身有鱗甲,故曰武」。北宋開寶年間,玄武神降於終南山。太平興國六年(981年)封為翌盛將軍。宋真宗大中祥符七年(1014年)加封為翌聖保德真君,後為避聖祖趙玄朗之諱,改玄武為真武。宋真宗、宋徽宗、南宋欽宗等屢有加封。元代大德七年(1303年)加封真武為元聖仁威玄天上帝。明成祖崇奉真武,御用的監、局、司、廠、庫等衙門中,都建有真武廟,供奉真武大帝像。永樂十年(1412年)又命隆平侯張信率軍夫二十餘萬人大建武當山宮觀群,使武當山真武大帝的香火達到了鼎盛。

北斗注死

玄武是北方七宿的總稱。七宿之中有斗宿。道教重視斗星崇拜,稱「南斗注生,北斗注死」,凡是人從投胎之日起,就從南斗過渡到北斗。人之生命壽夭均由北斗主其事。因此,人祈求延生長壽,都要奉祀真武大帝。

水位之精

佑聖咒》稱真武大帝是「太陰化生,水位之精。虛危上應,龜蛇合形。周行六合,威懾萬靈」。因此,真武大帝屬水,當能治水降火,解除水火之患。明代宮內多建真武廟就為祈免水火之災。

奉祀

農曆三月初三日,是真武大帝神誕之日。各地真武廟均有奉祀祝誕祭典。其中以武當山進香朝拜為最盛。

參考資料

  1. 《明史、禮志》
  2. 《太上說玄天大聖真武本傳神咒妙經》
  3. 《三教源流搜神大全》