“正一道教研究”的版本间的差异

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'''《正一道教研究》'''是[[華東師範大學明道道教文化研究所]]主辦,[[劉仲宇]]、[[吉宏忠]]主編的刊物。本書 於2003 年創刊,每年出版一輯,由宗教文化出版社出版。
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'''《正一道教研究》'''是[[華東師範大學明道道教文化研究所]]主辦,[[劉仲宇]]、[[吉宏忠]]主編的刊物。本書 於2013 年創刊,每年出版一輯,由宗教文化出版社出版。
 
==目錄==
 
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===第一輯 (2003 年)===
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===第一輯 (2013 年)===
 
*前言
 
*前言
*從盟威到授 —— 早期道教入道方式探索
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*從盟威到[[ 籙]] —— 早期道教入道方式探索
 
*早期正一道齋儀的初步研究
 
*早期正一道齋儀的初步研究
 
*道教正一派授篆研究及對當代授篆規範之探討
 
*道教正一派授篆研究及對當代授篆規範之探討
*「二十四治」與早期天師道的傳教制度
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*「[[ 二十四治]] 」與早期天師道的傳教制度
 
*漢代老君形像小考
 
*漢代老君形像小考
 
*魏晉天師道探論三則
 
*魏晉天師道探論三則
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*從鼎盛到低潮:唐玄宗朝至五代十國道教的嬗變
 
*從鼎盛到低潮:唐玄宗朝至五代十國道教的嬗變
 
*正一道教的宋元中興
 
*正一道教的宋元中興
*《赤松子章曆》的成書年代
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*《[[ 赤松子章曆]] 》的成書年代
 
*從道家哲學到道教神學 —— 論《想爾注》對「道」的神學性闡釋
 
*從道家哲學到道教神學 —— 論《想爾注》對「道」的神學性闡釋
 
*早期正一道教的儀式倫理及其理性品格 —— 以《老子想爾注》為中心
 
*早期正一道教的儀式倫理及其理性品格 —— 以《老子想爾注》為中心
*張宇初詩詞的大道神韻
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*[[ 張宇初]] 詩詞的大道神韻
 
*芻議道教建築研究的成立 —— 早期道教入道方式的探索
 
*芻議道教建築研究的成立 —— 早期道教入道方式的探索
 
*略論閩台區域文化的價值觀念與正一道傳播特點
 
*略論閩台區域文化的價值觀念與正一道傳播特點
*浙南民間道教科儀中的地方神譜——以台州 通香觀 科儀為例
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*浙南民間道教科儀中的地方神譜——以台州通香觀科儀為例
 
*贛東北地區道教地方神崇拜與祠廟考略
 
*贛東北地區道教地方神崇拜與祠廟考略
*神霄派在蘇州的傳播和影響
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*[[ 神霄派]] 在蘇州的傳播和影響
*淺析道教靈寶派的文化特徵
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*淺析道教[[ 靈寶派]] 的文化特徵
*敦煌變文中帝釋取代天帝的原因分析 —— 兼談帝釋對玉帝信仰的影響
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*敦煌變文中帝釋取代天帝的原因分析 —— 兼談帝釋對[[ 玉帝]] 信仰的影響
*《周易參同契》中的象數模式與丹道闡釋
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*《[[ 周易參同契]] 》中的象數模式與丹道闡釋
 
===第二輯(2014年)===
 
===第二輯(2014年)===
 
===第三輯(2015年)===
 
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===第四輯(2016年)===
 
===第四輯(2016年)===
 
===第五輯(2017年)===
 
===第五輯(2017年)===

2018年2月8日 (四) 23:59的最新版本

《正一道教研究》華東師範大學明道道教文化研究所主辦,劉仲宇吉宏忠主編的刊物。本書於2013年創刊,每年出版一輯,由宗教文化出版社出版。

目錄

第一輯(2013年)

  • 前言
  • 從盟威到授籙 —— 早期道教入道方式探索
  • 早期正一道齋儀的初步研究
  • 道教正一派授篆研究及對當代授篆規範之探討
  • 二十四治」與早期天師道的傳教制度
  • 漢代老君形像小考
  • 魏晉天師道探論三則
  • 唐宋北帝派的歷史考辯
  • 從鼎盛到低潮:唐玄宗朝至五代十國道教的嬗變
  • 正一道教的宋元中興
  • 赤松子章曆》的成書年代
  • 從道家哲學到道教神學 —— 論《想爾注》對「道」的神學性闡釋
  • 早期正一道教的儀式倫理及其理性品格 —— 以《老子想爾注》為中心
  • 張宇初詩詞的大道神韻
  • 芻議道教建築研究的成立 —— 早期道教入道方式的探索
  • 略論閩台區域文化的價值觀念與正一道傳播特點
  • 浙南民間道教科儀中的地方神譜——以台州通香觀科儀為例
  • 贛東北地區道教地方神崇拜與祠廟考略
  • 神霄派在蘇州的傳播和影響
  • 淺析道教靈寶派的文化特徵
  • 敦煌變文中帝釋取代天帝的原因分析 —— 兼談帝釋對玉帝信仰的影響
  • 周易參同契》中的象數模式與丹道闡釋

第二輯(2014年)

第三輯(2015年)

第四輯(2016年)

第五輯(2017年)