“岳崇岱”的版本间的差异

来自蓬瀛仙館道教文化中心資料庫
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2017年8月20日 (日) 16:30的最新版本

生平

岳崇岱(1888-1958年)為當代著名道教學者。道號東樵子,俗名岳雲發。全真派龍門派正宗第二十六代法嗣。山東壽光縣人。幼時其家遷至遼寧建平縣,以農為生。19歲前他邊耕邊讀。世事艱難,乃漸生脫俗之心。1912年赴遼寧醫巫閭山聖清宮出家修道。曾訪東北名山宮觀。兩年後返聖清宮,率眾從事農業。1920年任知客於瀋陽太清宮,後任監院。他力主道眾自食其力,率太清宮道眾耕耘土地達十四年。1939年任偽滿道教總會常任理事。1944年離瀋到閭山聖清宮清修四年。後曾到北京白雲觀參訪療養。建國後,任瀋陽太清宮方丈,成為全真龍門派正宗第26代法嗣[1]。1956年參與籌建「中國道教協會」。1957年被選為中國道協第一任會長。1956年參加中國人民政治協商會議。1957年在全國政協第二屆第三次會議上發表了《扭轉消極思想,參加社會活動》的講話。不久蒙冤被錯劃為右派。1958年5月去世。1979年後平反。

道教史觀

在《扭轉消極思想,參加社會活動》一文中,他對道教作了簡明扼要的概述,較少信仰色彩,較多學術意味。他認為道教起源於古代民間信仰,繼承於道家老子學說,創立於漢末張陵,分枝蔓延,雖有興衰然流傳不絕。其用歷史的眼光和冷靜的態度闡述道教的思想和演化。代表了一種新的趨勢,即用新思想改造道教,使教內的道教學術研究更適應時代的發展。他偏重於清修和心性的煉養,重視「敬天愛民、好生惡殺」的戒條及其作用。他認為道教根置於民間傳統信仰,深入民心,民族性強烈,所以影響廣泛而深遠。「道教是中華民族固有的宗教,它深入人心,雖時有興衰,而民間信仰則是普遍的,始終未斷,這是不能否認的。」

註釋

  1. 按龍門派宗譜:「崇」為第26字