“傳圓天”的版本间的差异

来自蓬瀛仙館道教文化中心資料庫
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1967年「文化大革命」爆發。他仍率道眾盡力維護宮觀,務農自養,後又將道家秘傳之獼猴桃酒配方反復勾兌實驗成功,創辦了道家乳酒廠,營薄利以解決青城山一百多道眾的衣食問題。1978年中共中央十一屆三中全會後,人民政府認真落實宗教信仰自由政策,傅圓天這時亦奮力為恢復青城山道場之原貌而辛勞。先後收回了青城山上清宮、常道觀、祖師殿、朝陽洞、玉清宮、圓明宮、建福宮。1980年青城山道教協會成立,眾望所歸,當選為會長,兼任常道觀監院。同年當選為中國道協常務理事、成都市道協會長、灌縣政協副主席、成都市政協常委、四川省政協常委。1986年中國道協第四屆代表會議,被推選為中國道協副會長,1989年又被推選為道教文化研究所名譽所長和中國道教學院副院長。1989年12月北京白雲觀舉行隆重傳戒儀典,被授予「大師」稱號。1992年3月,中國道協第五屆代表會議在北京召開,被推選為[[中國道教協會]]會長,並兼任[[中國道教學院]]院長。1997年因病羽化。
 
1967年「文化大革命」爆發。他仍率道眾盡力維護宮觀,務農自養,後又將道家秘傳之獼猴桃酒配方反復勾兌實驗成功,創辦了道家乳酒廠,營薄利以解決青城山一百多道眾的衣食問題。1978年中共中央十一屆三中全會後,人民政府認真落實宗教信仰自由政策,傅圓天這時亦奮力為恢復青城山道場之原貌而辛勞。先後收回了青城山上清宮、常道觀、祖師殿、朝陽洞、玉清宮、圓明宮、建福宮。1980年青城山道教協會成立,眾望所歸,當選為會長,兼任常道觀監院。同年當選為中國道協常務理事、成都市道協會長、灌縣政協副主席、成都市政協常委、四川省政協常委。1986年中國道協第四屆代表會議,被推選為中國道協副會長,1989年又被推選為道教文化研究所名譽所長和中國道教學院副院長。1989年12月北京白雲觀舉行隆重傳戒儀典,被授予「大師」稱號。1992年3月,中國道協第五屆代表會議在北京召開,被推選為[[中國道教協會]]會長,並兼任[[中國道教學院]]院長。1997年因病羽化。
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2017年8月20日 (日) 16:30的最新版本

生平

傅圓天,四川簡陽縣九龍場人,生於1925年農曆4月27日,俗名長林。貧農家庭,父母皆信仰道教。1946年因病到成都灌縣水磨鄉黃龍觀出家修道,為全真龍門派道士,師父為張永平道長。1955年到青城山常道觀參拜易心瑩大師,留駐聆教。1956年主持青城山上清宮事務,積極組織道眾種糧種茶,勞動自養。1964年正式被上清宮道眾推選為住持。

1967年「文化大革命」爆發。他仍率道眾盡力維護宮觀,務農自養,後又將道家秘傳之獼猴桃酒配方反復勾兌實驗成功,創辦了道家乳酒廠,營薄利以解決青城山一百多道眾的衣食問題。1978年中共中央十一屆三中全會後,人民政府認真落實宗教信仰自由政策,傅圓天這時亦奮力為恢復青城山道場之原貌而辛勞。先後收回了青城山上清宮、常道觀、祖師殿、朝陽洞、玉清宮、圓明宮、建福宮。1980年青城山道教協會成立,眾望所歸,當選為會長,兼任常道觀監院。同年當選為中國道協常務理事、成都市道協會長、灌縣政協副主席、成都市政協常委、四川省政協常委。1986年中國道協第四屆代表會議,被推選為中國道協副會長,1989年又被推選為道教文化研究所名譽所長和中國道教學院副院長。1989年12月北京白雲觀舉行隆重傳戒儀典,被授予「大師」稱號。1992年3月,中國道協第五屆代表會議在北京召開,被推選為中國道教協會會長,並兼任中國道教學院院長。1997年因病羽化。