修持

出自 蓬瀛仙館道教文化中心資料庫
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修持,道教行為術語,指長期實踐道教的行為方式。「修」謂修行或鍛煉,「持」為掌握或遵守,而「修持」之具體內容則或為修心見性,或為養氣煉形,或為持戒守道,或為行善積德,泛指按照道教的行為規範來進行活動。劉一明修真辯難》言:「煉先天元精,而交感之精自不洩露;煉先天元氣,而呼吸之氣自然調和;煉先天元神,而思慮之神自然靜定。先天成,後天化,學者努力修持,方能有驗。」由此可見修持之複雜及其功效。《金仙論證》〈危險說第十九〉又載:「今之悟性者,不識先天之命,落於後天之渣滓,是故無所成也,蓋不知其中性命之修持。」注云:「高中之靈曰性,坎中之氣曰命,奈何靈之進出無時,氣之生而外耗,性命不能自合矣。故祖師教人以離性去制坎命,當其際斂收微細之靈念,人於動氣之所用巺風,吹發其中之火鍛煉,此後天之性命合二為一,則先天之性命,自然發現矣,故曰修持。」由此可見修持之不易。

參考文獻

  1. 胡孚琛主編:《中華道教大辭典》(北京:中國社會科學出版社,1995)。
  2. 明‧柳華陽:《金仙論證》,見徐兆仁主編:《內煉秘訣》(北京:中國人民大學出版社,1988)。