三秦道教音樂

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西北三秦之地的陝西,是道教萌芽與繁榮之源地。陝西道教音樂分聲樂和器樂兩種形式。現今樓觀台、八仙宮及華山等宮觀內,只有聲樂形式加上法器伴奏,沒有器樂形式。

聲樂形式

聲樂亦即經韻唱誦,上述宮觀一直沿用著全真道十方叢林通用的「全真正韻」,在唱誦方式,曲調旋律等方面,這些宮觀基本上完全一樣,沒有甚麼區別。各宮觀之間有密切的交往關係,如某宮觀舉行大的儀式缺乏人手,另一宮觀即會派道友前往相助,形同一個大的家族。彼此間如此交往,更穩定和保持了這一統一性。

器樂形式

器樂形式以陝北佳縣白雲山的道樂為集中代表,其主要為吹打形式,樂器有笙、管、海笛(小嗩吶)、小鼓、小鈸、鐺、大鑼等,管和海笛為主奏樂器,所奏之樂稱為「笙管曲」,其曲目有:「上南坡」、「柳青娘」、「萬年紅」、「讀書人」、「下河調」、「哪吒令」、「老八板」、「一句半」、「千聲佛」等等。