秋水

秋水，《南华真经》书中的篇名，以篇首的两个字为“秋水”而得名。该篇的主要寓意是以河伯（河神）见海若（海神）为喻，说明个人的见识是有限的，只有经过比较，才能知道自己的不足，切不可骄傲自满、贻笑大方。全篇由两大部分组成，前一部分写北海海神跟河神的谈话，这一段对话可以分为七个小的部分：

1. 河神自以为大而洋洋自得，海神却认为河神只是井底之蛙，说明了认识事物的相对性观点。
2. 说明由于事物自身的不确定性和事物总体的无穷性，人们无法确切的认识事物。
3. 人们对认知事物并不容易。
4. 从事物之间的区别是相对的，即事物之间没有绝对的界限。
5. 从“万物齐一”、“道无终始”的观点出发，指出人们应该无为，以等待事物的“自化”。
6. 人们应该顺应“道”，只有这样才能认识事物的本质和变化规律。
7. 提出了返归本真的主张，即不以人为毁灭天然。

文章的后一部有六个寓言，借寓言指出事物本身的相对性和人们认知过程的变化，进而提出事物是无法认识的。

相关条目

• 南华真经

参考文献

1. 郭庆藩辑、王孝鱼点校：《庄子集释》〈秋水〉（北京：中华书局，1961）。
2. 陈鼓应：《庄子今注今译》（北京：中华书局，1983）。