“心目論”的版本间的差异

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'''心目論''',唐道士[[吳筠]]撰,原書收於吳筠《宗玄先生文集》卷中。《[[正統道藏]]》本又分出單為一篇,收入太玄部。本篇假設心目辨論,論述「動神者心,亂心者目」。謂人目光外馳,受物色誘惑,致使心亂神勞形弊。煉養形神者應守靜契無,「睹有而如見空寂,聞韶而若聽谷音」;窒欲解紛,靈府常靜,則神生而形和。
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'''心目論''',唐道士[[吳筠]]撰,原書收於吳筠《[[ 宗玄先生文集]] 》卷中。《[[正統道藏]]》本又分出單為一篇,收入太玄部。本篇假設心目辨論,論述「動神者心,亂心者目」。謂人目光外馳,受物色誘惑,致使心亂神勞形弊。煉養形神者應守靜契無,「睹有而如見空寂,聞韶而若聽谷音」;窒欲解紛,靈府常靜,則神生而形和。
 
==參考資料==
 
==參考資料==
 
*胡孚琛主編:《[[中華道教大辭典]]》(北京:中國社會科學出版社,1995年),第340頁。
 
*胡孚琛主編:《[[中華道教大辭典]]》(北京:中國社會科學出版社,1995年),第340頁。
 
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[[en: Discourse on the Heart and the Eyes]]
 
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2013年8月24日 (六) 10:44的最新版本

道藏綜合索引
書  名:心目論
編  著:吳筠
卷  數:二篇同卷
正統道藏:太玄部 去字號
涵芬樓本第704冊
新文豐本第38冊
三家本第22冊
道藏提要:編號1029
中華道藏:道教論集道學論著‧全真文集
第26冊
 

心目論,唐道士吳筠撰,原書收於吳筠《宗玄先生文集》卷中。《正統道藏》本又分出單為一篇,收入太玄部。本篇假設心目辨論,論述「動神者心,亂心者目」。謂人目光外馳,受物色誘惑,致使心亂神勞形弊。煉養形神者應守靜契無,「睹有而如見空寂,聞韶而若聽谷音」;窒欲解紛,靈府常靜,則神生而形和。

參考資料

  • 胡孚琛主編:《中華道教大辭典》(北京:中國社會科學出版社,1995年),第340頁。