形神可固论

〈形神可固论〉，道教短文，专论形神之可固、长生之可得，唐代著名道士吴筠撰，收入《宗玄先生文集》中卷。吴筠字贞节（一作正节），华州华阴（今属陕西）人，少通经，善属文，性高洁，不随流俗。因举进士不第，乃入嵩山，师事潘师正为道士，传上清经法。弟子邵冀元等谥为“宗玄先生”。〈形神可固论〉篇首称：当时道门之人不知有守道服炁、养形守神、金丹之术，国之重臣不知有摄养之术、易形之道、反精之规、却补之妙，故多见形体枯槁、不终其寿，吴筠对此感到悲伤，于是撰此文专论先贤之故事，列以守道、服炁、养形、守神、金丹五章，略述大体是非之道，并说此文内容有如下功效：“令守道者取虚无自然，正真之一。服黑者知两半之前，胎息之妙，绵绵若存尔。淘去三尸，日满上升，玄中之至。合丹药者，炼铅取金，化石为水，黄芽河车，神室壳矣，制伏水银，而为金丹，刀圭入口，天地齐年。”