南华真经注疏（郭象、成玄英）

道藏综合索引 书　　名：南华真经注疏(郭象、成玄英) 编　　著：郭象注 成玄英疏 卷　　数：三十五卷 正统道藏：洞神部玉诀类 福缘善庆尺字号 涵芬楼本第507-519册 新文丰本第27册 三家本第16册 道藏提要：编号739 中华道藏：四辅真经四子真经 第13册

南华真经注疏，晋郭象注，唐成玄英疏，书凡三十五卷，收于《正统道藏》洞神部玉诀类。魏晋时期，《庄子》一书基于社会上玄学风气的盛扬，几乎成为上层社会的必读之书，晋时注家已有数十，然最终以玄学家郭象所注最为流行。郭象是西晋玄学家，所作《庄子注》，以向秀性分自足之逍遥义为基础，申发为独化论玄学，即以万物独化的本体论哲学，证成其内圣外王之道。郭象以注《庄子》而成玄学大家。成玄英是唐初道教学者，依郭氏注作《庄子疏》，文义训释之外，亦重义理发挥，大抵以郭象独化论为基础，阐发重玄之道。成疏对《庄子》书中的史实典故、人物地名、字词音义的考释，比起郭、向的注释更加翔实，其中也有章句串讲，是学习《庄子》必读之书。该《注疏》被保存于明代《正统道藏》洞神部玉诀类，凡三十五卷，其书先列郭向注，后列成玄英疏。清人郭庆藩《庄子集释》全部收录之，影响深远。北京中华书局于1998年7月曾出版过《道教典籍选刊》，其中有曹楚基、黄兰发的《南华真经注疏》点校本。该点校本集郭、成二人注疏精华，为解读《庄子》及研究中国哲学史及道教思想史不可多得的书籍。

参考资料

• 胡孚琛主编：《中华道教大辞典》（北京：中国社会科学出版社，1995年），第320页。