来自道教文化中心資料庫
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,偈为梵语伽陀(gatha)的音译,是一种诗体谀神之辞。道教斋醮中多用偈与祝、颂、等,以求庄严道场,增强坛场的神秘气氛,如南宋道士吕元素道门通教必用集》第三〈赞咏篇〉选录的科仪赞咏之词,就有偈语及赞颂、步虚词、祝咒、宝章、真文等。偈与祝、颂、咒都是韵文,源于古代巫祝祭祀神灵的乐歌。道教各种斋醮科仪法事从开始至结束,其间每一个程式都穿插有偈、祝、颂、咒之辞,以此向神灵诵祷、诉说。偈文多为四言、五言、七言,四句为一偈,如《大明玄教立成斋醮仪范》载建度亡醮所吟〈扬幡偈〉:“祥云结就此灵幡,影落浮空散世间。缥缈灵风才一举,含灵俱得脱幽关。”斋醮坛场上法师吟偈,有吟香偈、吟水偈、开方偈、召请诸神偈、召亡人偈、召请偈、澡浴偈、法桥偈、下桥偈等。当代道教科仪中常用的偈,有〈香偈〉、〈水偈〉、〈送符偈〉、〈刀兵偈子〉、〈瑶坛偈〉、〈送表偈〉、〈献花偈〉、〈三宝偈〉等,这类诵念偈语等经韵音乐,可以加强斋醮仪式的感化作用。在灵香氤氲、灯烛洞幽、灵幡摇曳的坛场上,法师琅琅祷告,伴随锺磬鼓乐声声,仿佛仙界神真降临。

参考文献

  1. 《大明立成玄教斋醮仪》,《道藏》本。