三寶
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三寶,三寶一詞在道教中有許多含義,大致可分為教義名詞、修煉術語和神明稱號三個方面。 (一)作為教義名詞,三寶具體有以下幾種含義:
- 行道者以「慈、儉、讓」為立身之要,作為入世功夫之三寶。如《道德經》第六十七章言:「我有三寶,持而保之,一曰慈,二曰儉,三曰不敢為天下先。」
- 指「道、經、師」三寶。道為太上三尊,是三教之宗、萬有之祖;經為三洞、四輔共三十六部尊經,是度世津梁;師乃玄中大法師,是人天眼目。世人之入道,必須皈依此三寶。
- 學道者以玉清元始天尊為道寶尊、上清靈寶天尊為經寶尊、太清道德天尊為師寶尊,作為皈奉道教的三寶。
(二)作為修煉術語,三寶具體有以下幾種含義:
- 以上、中、下三丹田為人身中的三寶。
- 以人身中的「精、氣、神」為三寶。
- 指耳、目、口,如《周易參同契》言:「耳目口三寶,閉固勿發揚。」
(三)神明稱號,如《洞玄九天經》中稱元始天王所化的玉清天寶君、上清靈寶君、太清神寶君為「道教三寶」,並尊之為最高主神。
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參考資料
- 中國道教協會、蘇州道教協會編:《道教大辭典》(北京:華夏出版社,1994)。
- 胡孚琛主編:《中華道教大辭典》(北京:中國社會科學出版社,1995)。